Garabanduya fai un trabayu sobre los gaiteros de La Llébana

Garabanduya fai un trabayu sobre los gaiteros de La Llébana

El grupu d'investigación folclórica Garabanduya fizo un trabayu d'investigación sobre los gaiteros históricos de La Llébana. Esta rexón, como Rionansa o Polaciones son tierres de fonda tradición gaitera y tamboritera. Nel so folclor tamién s'atopen les tonades tradicionales con panderu y un sin fin de bailles y cantares típicos. Garabanduya formen tamién una Banduca de gaitas, palabra que significa xarangana o folixa, y nació en Torlavega, a fines del añu 2007, aunque los sos miembros proceden de llugares como Renedo de Piélagos, Santoña, Colindres, Limpias, Ampuero y Torlavega. La so páxina güeb ye http://www.garabanduya.wordpress.com/

Michelin edita un mapa de les dos Asturies

Michelin edita una nueva guía de carreteres de les dos Asturies, un nuevu mapa qu'axunta en parte a los territorios históricos asturianos. El mapa y la guía pueden mercase nes tiendes al usu y ufierta amás una guía de recursos turísticos, restoranes y monumentos.

Homenaxe a los gaiteros asturianos de La Llébana

Homenaxe a los gaiteros llebaniegos d'Asturies de Santiyana

La Llébana ye una tierra rica en tradiciones, ente elles destaca sobremanera la tradición de los gaiteros de la música tradicional de gaita y tambor. Dende los gaiteros más antiguos del sieglu XIX de los que se tien noticia como'l míticu gaiteru Tonino Gándara, el gaiteru Casamaría, Domingo Félix, Ángel Gonzalez de Roza, Florencio Prado, Macario de Valdepráu, Francisco Torre, ente otros hasta los más modernos del sieglu XX como Santiago Conde, Pedro de Valdáliga, Carpio de Peñarrubia, Carpio de La Hermida, Marcelino de Camaleñu, José González de Rionansa, Romualdo de Cillórigu, Suárez de Cabanzón, Francisco García "El Ciegu", Toñín Gándara, Vicente de Caloca, Manuel el Chalaneru, Santiago de San Andrés, Roger Guerra, Toñín y Ramón Sierra, Paco de San Pedro, Cantora, Vicente de Caloca. La Llébana tamién ye una tierra de tonadas. Nos últimos años vienen destacando sobremanera los cantantes de tonada Sergio Argüero de Torlavega y el so hermanu, Aurelio Ruiz y Julián Revuelta, el Malvís de Tanos.

Lines Vejo y el so camín de cantares asturianos

Lines Vejo y el so camín de cantares asturianos

Lines Vejo ye una de las meyores representantes de la cultural músico-oral de La Llébana, nacida en tiempos de la República esta llebaniega ye una de las grandes custodias del tesoru poético-musical d'esta parte de las Asturias orientalis, las tonás llebaniegas. Caloca ye una población del valle de Llébana na que cuando Angelines vio la lluz enos años trenta tenía una población de doscientos cincuenta habitantes, hoi apenas supera el mediu centenar. La vida nesti llau del Cantábricu nunca foi fácil y d'ello dan buena cuenta un sin fin de cantares que relataban los avatares, las alegrías y las penas, que de too hai, d'esta rexón llebaniega que tuvo cultivada hasta non f.az muchos llustros pol ritual de la vida y el ciclu agrícola. Lines ye unu de los últimos ecos d'aquellos cantos que van marcando la cambera o camín nel devenir d'esa vida. Domingos al tambor y la pandereta provocaron l'interés d'Ángeles por esti tipu d'instrumentos quien desarrolló a temprana edá unas excelentes habilidaes colas percusionis. Las llargas nuechis del iviernu fueron propiciatorias pa que las f.ilas, llugar d'arrex.undiu pa trabayar la llana, se llenaran d'historias, romances y coplas, de la que nuestra protagonista siempre anduvo atenta y sin perder detalle y de too llevantó acta tan cabal que, nel su cantu, en sus toques y en su f.abla tenemos la imaxen viva de la cultura llebaniega cuando s'alcontraba nel su meridianu.
El repertoriu de la nuestra intérprete vese chiscáu por cantos qu'integran el ritual festivu, escomencipiando dende la Pascua, al mes de Mayu, sin olvidar el baille y el ceremonial de las bodas. El baile de Caloca ye f.artu seyencu ya que se distinguen nél dos maneras, si ye "a lo pesáu” se transcribe en compás de tres por cuatru y si ye "a lo llix.eru” será medíu en seis por ochu y d'estas peculiaridades siempre anduvo Lines atenta. El presente trabayu aborda una serie de piezas que si n'algo se caracterizan ye por una intensa riqueza lírica, una magnifica voz y una vida llena de saber popular. Dientro d'esti exquisitu repertoriu cabe destacar un ricu corpus de romances como'l de “El paje y la infanta” uníu a “La Boda estorbada”, que tien de protagonista a Leonfredo conocíu en otras latitudes como Gerineldo. Dientro d'esi mesmu tipu de lliteratura destaca una guapa versión de “La doncella guerrera” que plantea cierta similitú musical con algunos aires de x.ota. El romance bíblicu de “Amnón y Tamar ” vien aquí a colación col nombri del “El seductor de su hermana” y que nesta versión llebaniega plantea claras semeyanzas formulaicas col romance de “La muerte del príncipe don Juan”, otros dos testos romancísticos d'interés son el “Romance de la Virgen y el Rey” y otru procedente del romanceru vulgar. En cuantu a los cantares destaca una f.ermosa “molinera” y otros dedicáu a Mayu. Pero si hai algunu que sobresalga n'especial ye “Nuechi tranquila y serena” grabación que data de 1986, unas de las tonadas más guapas del repertoriu asturianu. Otra x.oya qu'encierra esti rex.istru son unos “Cantares de boda pa entregar la gallina” y “La norabuena de los novios ” dambos guardan un altu valor simbólicu. Nun termina'l discu ahí, sinón qu'arrex.untia dos narracionis y un par de piezas cantables más. Un discu rellumantemente bien presentáu que demuestra, una vez más, lo bien que se puen f.acer las cosas, nesti casu, el gran méritu ta f.echu por José Manuel Fraile Gil y la empresa que lu tien editáu, "Cantabria Tradicional", esperemos qu'esti esf.uerzu se vea compensáu con edicionis asemeyás a ésta.”

La Banda Gaites Vicaruela amuesa'l folclor asturianu

La banda de gaites Vicaruela
amuesa'l folclor d'Asturies de Santiyana

La gaita, esi singular instrumentu del folclor de l'Asturias santiyanesa, algama'l su vigorosu presente col X Alcuentru Internacional de Llanes que s'enmarca dientru de los actos de la festividá de San Roque pelegrín, patrón de la villa. Dientru d'esti arrex.undiu f.echu con virtuosos del instrumentu s'ax.untaron bandas de los diferentes países con rellumos celtas como Escocia, Bretaña, Galicia o Asturias. La gran novedá d'esta edición foi la presencia por primer vez d'una f.ormación d'Asturias de Santiyana cola representación de la Banda de Gaitas Vicaruela. Amás servirá como celebración del primer aniversariu de la creación d'esta agrupación, con sede en Renedu de Piélagos, un grupu f.echu n'agostu de 2007 pa recuperar y dif.undir la cultura gaiteril de l'Asturias de Santiyana. Esta banda tá f.ormada por varios músicos de gran trayectoria folclórica en diferentes grupos y agrupacionis, y cuenta cola presencia de Sergio Robledo, ganador de varios concursos de gaita. La dirección musical cuerre a cargu de Javier Súarez, maestru en diferentes escuelas de folclor de la región, con una dilatada esperiencia nesti instrumentu autóctonu. La Banda Vicaruela utiliza temas del repertoriu asturianu de Santiyana pa gaita y otras piezas del estensu repertoriu santiyanés en x.eneral. Pa estas canciones s'utilizan gaitas del constructor Felipe Robledo, tamién integrante de la Banda de Gaitas Vicaruela y los sus miembros se atavian con f.atos montañeses. La concentración de gaiteros f.ízose polas diferentes cayis de Llanes que serán amenizadas poas variadas bandas hasta que más tardi, s'arrex.unten todas llueu nun gran pasacayis pol centru de la villa asturiana, p'algamar a concentrase ena playa del Sablón. Nesti llugar del veranu d'esta turística localidá culminará el X Alcuentru con un despliegue musical dignu de disfrutar pa cualisquier amante de tan máx.icu instrumentu asturianu.

Humberto Gonzali presentó LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA, llibru de Xaviel Vilareyo

Presentóse n'Uviéu

"Los ámbitos de la Nación Asturiana"

Esti xueves tuvo llugar n'Uviéu la presentación d'un nuevu llibru d'ensayu de Xaviel Vilareyo que tien por títulu Los ámbitos de la Nación Asturiana. Esti llibru marcará l'entamu d'una nueva visión d'Asturies, la reivindicación del so territoriu históricu. La presentación tuvo a cargu del escritor y políticu Humberto Gonzali, que resaltó la validez ya importancia del trabayu pa la recuperación de la historia nacional asturiana. L'actu terminó con un conciertu de gaita de Pelayu Cuaya y tuvo presidíu poles banderes de les dos Asturies, la d'Uviéu y la de Santiyana.

Esta nueva aportación de Xaviel Vilareyo ye documentáu ensayu sobre l’asturianidá y sobre la historia del territoriu d’Asturies a lo llargo los sieglos y sobre la permanencia de los rasgos identitarios. Ye la historia la que lexitima’l conceptu de l’asturianidá a lo llargo del tiempu. Con esti interesante trabayu, Xaviel Vilareyo pon al algame de toos la verdadera historia tapecida d’Asturies, la historia d’una minoración física y la denuncia d’una usurpación y d’un olvidu colectivu. El fechu de que l'ámbitu espacial del país asturianu nun coincida coles llendes alministratives actuales nun significa que se tengan qu'asimilar éstes como l'únicu marcu posible de referencia. La historia real ye imposible escaecela nin traicionala porque con esti llibru tará presente a partir d’agora nel nuesu pensamientu colectivu como asturianos. Un ellaboráu ensayu que pon al descubiertu les interesaes mentires que se ficieron alrodiu la historia de los asturianos. Esti llibru dexa n’evidencia que la historia d’Asturies ye una manipulación interesada de los que pretendieron afitar un robu y un expoliu sobre la tierra asturiana. El llibru de Xaviel Vilareyo servirá p’abrir los güeyos a munchos asturianos sobre la estafa histórica que supunxo la provincialización n’Asturies, o meyor dicho, la imposición a la trágala de la provincia ovetense y la posterior desasturianización de tol país. A los asturianos se nos pretendió ocultar y tapecer la nuesa historia pa evitar que recuperáremos el nuesu lexítimu llugar nella. Los Derechos Históricos d’Asturies son irrenunciables porque sinón taríemos renunciando al nuesu propiu ser como pueblu. Esti llibru vien a recordánoslo con aciertu yá qu’olvidar la historia de los pueblos, nel casu d’Asturies pue ser sinónimu d’un suicidiu colectivu imperdonable. Xaviel Vilareyo (Mieres del Camín, 1967) ye llicenciáu en Derechu pola Universidá d’Uviéu. Escritor, poeta y ensayista en llingua asturiana pertenez a la Tercer Xeneración del Surdimientu. Recibió los premios de lliteratura Vila de Sarria, Elvira Castañón, Valentín Andrés y Xeira de narraciones.

Preséntase n'Uviéu LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA

Preséntase n'Uviéu

"Los ámbitos de la Nación Asturiana"

El próximu xueves 5 de feberu tendrá llugar n'Uviéu la presentación d'un nuevu llibru d'ensayu de Xaviel Vilareyo que tien por títulu Los ámbitos de la Nación Asturiana. La presentación tendrá llugar na Biblioteca del Campu San Francisco a les 6 de la tarde y marcará l'entamu d'una nueva visión d'Asturies, la reivindicación del so territoriu históricu. La presentación correrá a cargu del escritor y políticu Humberto Gonzali.

La lliteratura asturiana d’ensayu da un reblagu importante con esta nueva aportación de Xaviel Vilareyo, nun documentáu ensayu sobre l’asturianidá y sobre la historia del territoriu d’Asturies a lo llargo los sieglos y sobre la permanencia de los rasgos identitarios. Ye la historia la que lexitima’l conceptu de l’asturianidá a lo llargo del tiempu. Con esti interesante trabayu, Xaviel Vilareyo pon al algame de toos la verdadera historia tapecida d’Asturies, la historia d’una minoración física y la denuncia d’una usurpación y d’un olvidu colectivu. El fechu de que l'ámbitu espacial del país asturianu nun coincida coles llendes alministratives actuales nun significa que se tengan qu'asimilar éstes como l'únicu marcu posible de referencia. La historia real ye imposible escaecela nin traicionala porque con esti llibru tará presente a partir d’agora nel nuesu pensamientu colectivu como asturianos. Un ellaboráu ensayu que pon al descubiertu les interesaes mentires que se ficieron alrodiu la historia de los asturianos. Esti llibru dexa n’evidencia que la historia d’Asturies ye una manipulación interesada de los que pretendieron afitar un robu y un expoliu sobre la tierra asturiana. El llibru de Xaviel Vilareyo servirá p’abrir los güeyos a munchos asturianos sobre la estafa histórica que supunxo la provincialización n’Asturies, o meyor dicho, la imposición a la trágala de la provincia ovetense y la posterior desasturianización de tol país. A los asturianos se nos pretendió ocultar y tapecer la nuesa historia pa evitar que recuperáremos el nuesu lexítimu llugar nella. Los Derechos Históricos d’Asturies son irrenunciables porque sinón taríemos renunciando al nuesu propiu ser como pueblu. Esti llibru vien a recordánoslo con aciertu yá qu’olvidar la historia de los pueblos, nel casu d’Asturies pue ser sinónimu d’un suicidiu colectivu imperdonable. Xaviel Vilareyo (Mieres del Camín, 1967) ye llicenciáu en Derechu pola Universidá d’Uviéu. Escritor, poeta y ensayista en llingua asturiana pertenez a la Tercer Xeneración del Surdimientu. Recibió los premios de lliteratura Vila de Sarria, Elvira Castañón, Valentín Andrés y Xeira de narraciones.